Icon señala que tiene permiso escrito para afirmar Es como fue del Papa
WASHINGTON DC, 22 Ene. 04 (ACI).- En un breve comunicado, Alan Nierob, encargado de relaciones públicas de Icon, la productora de La Pasión, señaló este jueves por la noche que recibieron un permiso escrito para decir que el Papa dijo de la película es como fue, pero aseguran que tienen y seguirán teniendo una amigable comunicación con el Vaticano.
Hemos tenido y seguimos teniendo una comunicación amigable y abierta con el Vaticano. Tanto el Arzobispo Stanislaw Dziwisz como Joaquín Navarro-Valls han proporcionado un gran apoyo al proyecto, dice el comunicado.
Pero agrega: Hemos recibido permiso escrito para publicitar los comentarios del Papa sobre la película, Es como fue. A menos que recibamos una indicación oficial de lo contrario, seguiremos defendiendo esta declaración.
El Vaticano se pronuncia oficialmente sobre La Pasión
VATICANO, 22 Ene. 04 (ACI).- El Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, publicó este jueves una declaración oficial para aclarar la controversia en torno a si el Papa Juan Pablo II había pronunciado o no la frase es como fue respecto de la película La Pasión de Mel Gibson.
Tras haber consultado con su secretario personal, el Arzobispo Stanislaw Dziwisz, confirmó que el Santo Padre ha tenido la oportunidad de ver la película The Passion of the Christ, dice el comunicado.
La nota además describe positivamente la película como una adaptación cinematográfica del hecho histórico de la Pasión de Jesucristo según el relato evangélico; una descripción no poco relevante, considerando que una de las controversias en torno a la película había sido la de su fidelidad a los hechos históricos y el relato evangélico.
Sin embargo, el comunicado vaticano deja en claro que si el Pontífice dijo la frase es como fue, ésta no puede ser tomada como un respaldo oficial: Es costumbre del Santo Padre no expresar juicios públicos sobre obras artísticas, juicios que están siempre abiertos a diversas valoraciones de carácter estético.
Según una nota editorial publicada hoy por la revista mensual católica en inglés Inside the Vatican, editada en Roma, el comunicado a nuestro entender, tiene un doble propósito: parece responder a la evidente presión para distanciar al Papa de cualquier conexión directa con la película, al mismo tiempo que se le presta un limitado apoyo.
El comunicado", sigue Inside the Vatican, deja en claro en su parte principal que el Papa no hace juicios públicos sobre obras artísticas, y evidentemente, porque al ser de naturaleza estética, y no doctrinal o moral, obras de arte como las películas, están fuera de la competencia papal.
Pero el comunicado no revierte la posición del Vaticano, expresada repetidamente en los últimos meses, notablemente por al Arzobispo John Foley, Presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, el Cardenal Darío Castrillón Hoyos... Monseñor Augustine Di Noia, subsecretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, de que la película es profundamente conmovedora, digna de ser vista por todos y en nada anti-semita, concluye Inside the Vatican.
para leer el articulo original del Rabbí Daniel Lapin haz clic aquí El Rabbi Daniel Lapin, es presidente de Toward Tradition, una organizacion norteamerica de nivel nacional que construye puentes entre los judios y cristianos de norteamerica, para entrar a la pagina de Toward Tradition haz clic aqui Prominente Rabino respalda al Cardenal Castrillón en defensa de
WASHINGTON DC, 23 Set. 03 (ACI).-El rabino Daniel Lapin, uno de los líderes judíos más respetados de Estados Unidos, consideró como un error las críticas y acusaciones de grupos semitas radicales contra el film La Pasión de Mel Gibson, y respaldó las declaraciones del Cardenal Darío Castrillón a favor de la película.
Lapin, fundador y director de la organización Toward Tradition que trabaja por la unidad entre judíos y cristianos-, publicó un artículo titulado Protestar contra La Pasión de Mel Gibson carece de legitimidad moral.
El rabino desestimó las acusaciones de antisemitismo de la Liga Anti Difamación y sus aliados, explicando que estas posturas no representan a la comunidad judía. Mientras la mayoría de los judíos esperan pacientemente para ver la película antes de responder, otros optan por condenar prematuramente un film que aún no ven o violan los acuerdos de confidencialidad firmados con Icon Productions, indicó.
Lapin, que se define como un rabino ortodoxo que observa cautelosamente la historia judía, dueña de un lamentable de hábito de repetición, considera que quienes protestan públicamente contra la película de Mel Gibson carecen de legitimidad moral. Más aún, creo que sus actos no solo están equivocados sino también descabelladamente mal aconsejados y son sumamente imprudentes.
No es contra los judíos
Me dirijo a todos mis amigos judíos cuando digo que sus intereses no están representados por muchas de estas organizaciones y autoproclamados defensores que dicen estar actuando en nombre de ustedes. Piensen un instante en quien pone en peligro la seguridad de los judíos hoy en día, ¿los musulmanes o los cristianos?, cuestionó.
Anticristianismo
En su artículo, Lapin repasó varios episodios de anticristianismo en los últimos años protagonizados por judíos. Recordó que La Última tentación de Cristo fue distribuida por un empresario judío y que otro prominente judío permitió una exposición de arte en Nueva York que incluyó una Virgen María hecha con excremento de elefante.
En esos casos de flagrante anticatolicismo, las organizaciones judías callaron, señaló Lapin.
¿Dónde estaba la muestra de solidaridad de los judíos ante semejante atrocidad? Tan solo un reducido grupo de ortodoxos judíos se unieron a sus compañeros americanos en la protesta contra esa profanación de la cristiandad con excremento de elefante, recordó Lapin.
En el caso de La Última Tentación de Cristo, casi todas las denominaciones cristianas protestaron contra la producción de Universal Pictures, una cinta difamatoria que de haber sido acerca de Moisés o Martín Luther King Jr., hubiese provocado rugidos de ira en toda la nación. Se dejó solos a los cristianos en la defensa de su fe, señaló.
La mayoría de los americanos sabía que Universal Pictures estaba dirigida por Lew Wasserman. Muchos también conocían la condición étnica de Lew. Posiblemente ahora uno se pregunte por qué a Mel Gibson no se le permite ejercer la misma libertad artística que se le concedió a Lew Wasserman, lamentó.
Lapin recordó que las organizaciones judías solo protestaron contra la producción de Disney Aladino, ¡que fue considerada por una organización judía como innecesariamente ofensiva para los árabes! No tiene el menor sentido que los judíos hagan semejante alboroto por una gentil sátira de Arabia en un dibujo animado, a la par que ignoran insultos intencionados y ofensivos en grandes películas en contra de los cristianos, que han demostrado su amistad genuina hacia nosotros.
No ofender
Sobre los que consideran que La Pasión puede generar violencia de cristianos contra los judíos, Lapin es claro: En Estados Unidos, ningún religioso obtiene poder político junto con su certificado de ordenación y, si hay matones peligrosos e ignorantes, el cristianismo es la cura y no la causa.
Estados Unidos es el país más filosemita de la historia, y se constituye en el mejor hogar para los judíos de los últimos dos mil años. Sugerir una equivalencia entre los cristianos americanos de hoy y aquellos de la historia europea resulta ofensivo y desagradecido, sentenció.
Sinceramente, si es apropiado culpar a los cristianos americanos de hoy por los pecados de los antiguos europeos, ¿por qué no es apropiado culpar a los judíos de hoy por las cosas que hicieron nuestros ancestros?, cuestionó y aseguró que los grupos de judíos que fracturan la amistad entre cristianos y judíos no están haciendo ningún favor a los judíos americanos.
Ira selectiva
Para Lapin, las organizaciones judías que protestan con La Pasión son sorpresivamente selectivas en su ira. Es muy extraño que la nueva película Lutero, que defiende a alguien que ha sido con certeza uno de los personajes de la historia más elocuentemente antisemitas, obtiene una entrada libre de parte de nuestros autodenominados guardianes judíos. Parece que solamente Gibson es malo.
Según el rabino, ocurre lo mismo con la película El Evangelio de San Juan, que se mantiene totalmente inmune a las tácticas de censura de ciertas organizaciones judías. ¿Tendrá que ver su silencio con la condición étnica de los productores? Entre ellos están Garth Drabinsky, Sandy Pearl, Joel Michaels, Myron Gottleib, y Martin Katz. ¿Esto quiere decir que si los judíos citan el Evangelio es una obra de arte pero si Mel Gibson hace lo mismo es antisemitismo?, cuestionó.
Protestas indefendibles
Según Lapin, las protestas contra La Pasión no son solo moralmente indefendibles sino también estúpidas por tres razones.
La primera es que resulta improbable que cambien las consecuencias de la película. El señor Gibson es un artista y un católico de una fe profunda de la cual esta película es expresión. Definitivamente, el motivo que lo llevó a hacer esta película no fue comercial, indicó.
Cualquiera que haya visto Braveheart (Corazón Valiente) sospechará que Mel Gibson se identificó con el héroe de esa épica, quien se permitió ser violento en lugar de traicionar su principios. ¿Alguien cree realmente que Gibson se va a detener por las amenazas de las organizaciones judías? ¿Algún judío cree realmente que va a impedir que millones de cristianos vean esta película? Yo no creo que los judíos deban ver esta película, no es sobre nuestra religión. No obstante, los millones de cristianos que la vean saldrán profundamente conmovidos y fortalecidos, aseguró.
La segunda y principal razón es que considero que estas protestas son aconsejadas con maldad. Mientras los judíos le dicen a Gibson que esta película contradice los datos históricos acerca de quien mató realmente a Jesús, el Cardenal Darío Castrillón Hoyos afirma que Gibson no solo sigue atentamente la narración de los Evangelios, dándole al espectador una nueva apreciación de esos pasajes bíblicos, sino que sus opciones artísticas también hacen a esta película fiel al significado de los Evangelios, tal como lo entiende la Iglesia, sostiene Lapin.
La tercera razón de Lapin es que los ataques a Mel Gibson son un error porque mientras estén en los intereses de organizaciones judías que reciben dinero con el fantasma del antisemitismo, y mientras estén los intereses de periodistas judíos del New York Times y de otras partes que intentan despegar sus carreras, definitivamente no estarán los intereses de la mayoría de judíos americanos que llevan sus vidas diarias en confortable armonía con sus amigos, los ciudadanos cristianos.
Muchos cristianos ven esto como ataques no solo contra Mel Gibson o como meras críticas de cine, sino desde mi punto de vista, con cierta justificación, los ven como ataques a todos los cristianos, advirtió.
Los intereses judíos están más protegidos si se cultiva la amistad con los cristianos en lugar de corroerla cínicamente. Rechazar el anticristianismo flagrante de parte de judíos que digan que actúan en nuestro nombre sería el camino más inteligente como comunidad. Hacerlo tendría una ventaja adicional: Es hacer lo correcto, concluyó.
Mel Gibson no le ha dicho no al Vaticano
ROMA, 3 Dic. 03 (ACI).-Fuentes de Icon Productions consultadas por ACI Prensa negaron enérgicamente que la productora de Mel Gibson le haya dicho no al pedido del Vaticano a presentar en una función preliminar la película La Pasión; y explicó que la confusión se debió a las indebidas expectativas creadas por algunos organizadores del evento, que no incluyen al personal de los dicasterios vaticanos.
El Festival del Cine Espiritual Cristo y el Cinema, un canon cinematográfico, que organizan el Pontificio Consejo para la Cultura y el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales en conjunción con el Ente del Espectáculo del estado italiano había anunciado la proyección de la película La Pasión cuando en realidad la productora Icon aún no había respondido al pedido tramitado por el Ente del Espectáculo.
Finalmente, Icon envió una respuesta al Ente del Espectáculo el Vaticano nunca se contactó directamente con la productora de Gibson, a través de su responsable de distribución internacional, Nick Hill; quien señaló que la exhibición no podría ser posible por razones prácticas.
La respuesta de Hill decía textualmente: Gracias por su entusiasmo en desear proyectar The Passion of the Christ para la asamblea de cardenales en el Vaticano esta semana, pero lamentablemente no podremos enviarle una copia en este momento porque la película no está aún terminada. Mel Gibson está trabajando para completar la película para que pueda ser revisada en el Año Nuevo. En este momento, preferiríamos esperar y proyectar una película completa, siendo que está sólo a semanas de completarse. Gracias por su comprensión y le haremos saber tan pronto como la película esté lista. Con mis mejores consideraciones. Nick Hill.
Este fue el claro mensaje de Icon que el director del Ente del Espectáculo italiano, Andrea Piersanti, aparentemente enfurecido por no poder mostrar lo que había ofrecido prematuramente, terminó convirtiendo en: Mel Gibson dice no al Vaticano.
En efecto, con este mismo título, Piersanti auspició una maliciosa nota de prensa en la que afirmaba que las tratativas con Mel Gibson habían seguido adelante hasta ayer por la tarde; pese a que el ente nunca trató directamente con Gibson y dando la sensación de unas negociaciones que nunca existieron: solamente hubo de por medio una petición a la que finalmente Icon respondió a través de Hill.
En la misma nota de prensa, Piersanti describe así el mensaje de Icon: No estamos aún listos, nos han explicado, y Gibson está aún en la sala de montaje edulcorando las escenas más violentas.
Piersanti se lamenta señalando que ésta habría sido la ocasión para poner la palabra fin a las polémicas sobre el presunto contenido antisemita de la película; aunque no explica cómo el festival podría haber logrado este objetivo.
Por otro lado, la única comunicación entre Icon y Piersanti fue el mensaje enviado por Nick Hill, donde en ningún momento se señala que Gibson esté edulcorando escenas. Por el contrario; según Icon, la naturaleza realista de la película no se verá afectada en lo más mínimo y no ha habido ninguna crítica suficientemente seria o sustentada que nos haya hecho cambiar de opinión sobre la manera gráfica de presentar la Pasión de Cristo.
Piersanti concluyó su declaración con otra inexactitud: el único consuelo es que después de haber escuchado llamar esta película de muchos modos diversos, ahora conocemos el título utilizado verdaderamente por los productores.
Piersanti lo dice porque recién se enteró personalmente, a través del mensaje de Nick Hill, que el título oficial de la película en inglés es The Passion of the Christ... un título que ya se había difundido por todo el mundo hace más de un mes.
La evidencia de que Gibson no le ha dado ningún no al Vaticano es que Mons. Enrique Planas, director del archivo cinematográfico del Vaticano y subsecretario del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, reveló a la agencia France Presse que la película probablemente sea vista por un grupo de eclesiásticos de la Santa Sede en enero de 2004.
Billy Graham felicita a Mel Gibson por fidelidad al Evangelio de La Pasión
WASHINGTON DC, 28 Nov. 03 (ACI).-Esta semana el conocido pastor evangélico estadounidense Billy Graham calificó a la película La Pasión de Mel Gibson como fiel a las enseñanzas de la Biblia y afirmó que las escenas lo llevaron hasta las lágrimas.
A través de un comunicado de su asociación evangélica, Graham explicó que siempre me he preguntado cómo debe haber sido estar presente durante esas últimas horas antes de la muerte de Cristo; y después de ver La Pasión siento como si hubiese estado allí.
Graham es el más prestigioso predicador evangélico, de mayor credibilidad y edad, y uno de los que más ha ayudado en la historia reciente a incrementar las simpatías evangélicas al Papa Juan Pablo II.
Me conmovió hasta las lágrimas. Dudo si ha habido alguna vez una presentación más gráfica y real de la muerte de Jesús y la Resurrección, que los cristianos creemos son los acontecimientos más importantes en la historia humana, indicó.
El pastor evangélico agregó que la película es fiel a la enseñanza de la Biblia al enseñar que todos somos responsables de la muerte de Jesús, porque todos hemos pecado; y recordó que esto es lo que nuestros pecados causaron: su muerte, y no cualquier grupo particular. Nadie que vea las imágenes de esta película seguirá siendo el mismo.
Según Graham, de 85 años, Mel Gibson fue a visitarlo en dos ocasiones, antes y después de que viera la película. Luego de las reuniones, en las que también participó el actor Jim Caviezel quien hace de Jesús, Graham resaltó que está convencido de la sinceridad profunda y el gran deseo de Gibson de utilizar la película para dar un nuevo énfasis a los acontecimientos de la Pasión de Cristo.
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